ابن الزبير، وكان قد اتهم معاوية أن يكون دس إلى عمه عبد الرحمن بن خالد طبيبًا (¬١) سقاه في دواء، فقتَلَ الطبيبَ. ولم يزل مخالفًا لبنى أمية. قال الزبير: قد انقرض ولد خالد بن الوليد وورث أيوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد دارهم بالمدينة. وذكر الواقدى أن خالدًا قتل ابن أثال المتطيب بدمشق، وأن معاوية ضربه مِئينَ أسواطًا وحبسه وأغرمه ألفى دينار، وبقى في حبسه حتى مات معاوية. وقيل: أن الذى قتل ابن أُثال: خالد بن عبد الرحمن بن خالد، والله أعلم. ذكر خالدًا ابن حبان في "الثقات".
* تنبيه: روى خالد هذا عن محمد بن مسلمة عن معاوية في يوم عاشوراء: "أين علماؤكم يا أهل المدينة" الحديث. قال حمزة الكتانى: لا أحسب خالد المهاجر هذا سمع من محمد بن مسلمة، والله أعلم (¬٢).
[١٦٣٩/ ١٦٥٥] (ع) خالد بن مهران الحذاء، أبو المنازل -بالنون بعد الميم، وزاى قبل اللام، وقد تقدم ضبطه فيما مضى- البصرى، الحافظ.
رأى أنسًا، وروى عن أبى عثمان النهدى، ويزيد بن عبد الله بن الشخير، وعبد الله بن شقيق، وابن سيرين، وأخويه أنس، وختن ابنى سيرين، وخلق.
وعنه: ابن سيرين شيخه، وشعبة، والثورى، والحمادان، وأبو إسحاق الفزارى، وبشر بن المفضل، وابن علية، وعبد الوهاب الثقفى، وخلق.
قال أحمد: ثبت. وقال ابن معين، والنسائى: ثقة. وأما أبو حاتم فقال: لا يحتج به. قال ابن سعد: لم يكن حذاءً، بل كان يجلس إليهم، وقيل: إنما كان يقول: أحذ على هذا النحو فلُقب بالحذاء. وكان ثقة مهيبًا كثير الحديث. وقال ما كتبت شيئًا قط إلا حديثًا طويلًا، فلما حفظته محوته، قال وكان استعمل على القبة ودار العشور بالبصرة. ومات سنة (١٤١) وقيل: (سنة ٢). ذكره ابن حبان في "الثقات"، وأرخ وفاته بالشك كما ذكرتها عن ابن سعد. ذكره في "الميزان" وصحح عليه، وذكر فيه كلام أحمد وابن معين والنسائى، وكلام أبى حاتم ثم قال: وأورده العُقيلى في كتابه، وروى من طريق يحيى بن آدم، ثنا أبو شهاب، قال لى شعبة، عليك بحجاج بن أرطاة وابن إسحاق فإنهما حافظان، واكتم علىَّ عند البصريين في هشام وخالد. ثم تعقبه فقال (قلتُ): ما التفت أحد إلى هذا القول أبدًا. وقال عباد بن عباد: أراد شعبة أن يضع من خالد الحذاء فأتيت أنا وحماد بن زيد فقلنا له: مالك أجننتَ، أنت أعلم، فتهددناه، فأمسك.
إلى أن قال الذهبى (قلت): ما خالد في الثبت بدون هشام بن عروة وأمثاله. ثم ذكر كلام ابن