المزى في "التذهيب": وهى منقطعة، لم يدركه، وكذا قال في تلخيص "المستدرك" في اللباس في حديث. قال الحاكم: صحيح. تعقبه الذهبى بقوله: فيه انقطاع. والظاهر أنه يشير إلى هذا ولم أر له رواية عن دحية إلا في أبى داود فقط، والله أعلم.
[١٦٥٢/ ١٦٦٦] (ع) خالد بن يزيد الجمحى، مولاهم أبو عبد الرحيم البربرى، ثم المصرى الفقية المفتى.
عن: عطاء بن أبى رباح وسعيد بن أبى هلال، والزهرى، وجماعة.
وعنه: حيوة بن شريح، وسعيد بن أبى أيوب، والليث، ومفضل بن فضالة، وطائفة. وثقه النسائى. وقال أبو حاتم لا بأس به.
قال حرملة: مات سنة (١٣٩)، وكان ابنه عبد الرحيم من أصحاب مالك، الفقهاء. ذكر خالدًا ابنُ حبان في "الثقات".
[١٦٥٣/ ١٦٦٧] (د ت) خالد بن يزيد الأزدى العتكى، ويقال: الهدادى، البصرى اللؤلؤى.
عن: ثابت البنانى، وبشر -بكسر الموحدة، وبالشين المعجمة- ابن حرب، وأشعث الحدانى، وجماعة.
وعنه: ابنه عبد الله، وأبو حفص الصيرفى، ونصر بن على الجهضمى، ونعيم بن حماد، وجماعة.
وفرق أبو حاتم بين الهدادى وبين اللؤلؤى، وقال أبو زرعة في صاحب اللؤلؤ: لابأس به توفى الهدا ى سنة (١٨٢). وقد ذكرهما ابن حبان اثنين في "ثقاته"، فقال في الهدادى: يروى عن ابن أبى مليكة، وثابت، والحسن، روى عنه: زياد بن يحيى الحسانى، وأهل البصرة، وهو أخو الوليد بن يزيد. كنية خالد: أبو حمزة مات سنة (١٨٢) ربما أخطأ. وقال في ترجمة خالد بن يزيد صاحب اللؤلؤ: من أهل البصرة يروى عن أبى جعفر الرازى عنه عمرو بن على الضامر، انتهى. وذكر الذهبى في "ميزانه" اللؤلؤى، ولم أره ذكر الهدادى، فقال: عن أبى جعفر الرازى وعنه الفلاس، ونصر بن على. قال أبو زرعة: ليس به بأس. وقال العقيلى: لا يتابع على كثير من حديثه. ثم ذكر -أى العقيلى- له حديثًا مقاربًا، انتهى. والله أعلم.
* (د س ق) خالد بن يزيد الجهنى. ويقال: ابن زيد، مر.
* (س) خالد بن يزيد الشّامى. ويقال: ابن زيد، مر.