ذكره ابن حبان في "الثقات"، وقد تقدم أعلاه أنه وثقه الدارقطني.
[١٧٨٢/ ١٨٠٠] (ق) دفَّاع - بتشديد الفاء - ابن دغفل، أبو روح البصرى القيسي، ويقال: السدوسي.
عن: عبد الحميد بن صيفي.
وعنه: محمد بن أبي بكر المقدمى، وعمر بن الخطاب الراسبي وجماعة.
ضعفه أبو حاتم. وذكره ابن حبان في "الثقات". له حديث في الخضاب ذكره في "الميزان" وذكر تضعيف أبي حاتم، وتوثيق ابن حبان له، والله أعلم.
[١٧٨٣/ ١٨٠١] (د) دكين بن سعيد، ويقال ابن سُعيد - بالضم مصغّرًا - ويقال: ابن سعد. ويقال: الخثعمى، ويقال: المزنى. له صحبة وحديث رواه عنه: قيس بن أبي حازم.
[١٧٨٤/ ١٨٠٢] (د) دلهم بن الأسود العُقيلى المنتفقى.
عن: أبيه، وجده عبد الله بن حاجب.
وعنه: عبد الرحمن بن عياش السمعي.
في "الثقات" لابن حبان - ذكره في "الميزان"، فقال: وعنه عبد الرحمن السمعي وحده لا يُعرف، وثقه ابن حبان.
[١٧٨٥/ ١٨٠٣] (د ت ق) دلهم بن صالح الكندي الكوفى.
عن: حجير بن عبد الله الكندى، والشعبي، وعكرمة، وجماعة.
وعنه: وكيع، وعبيد الله بن موسى، وأبو نعيم، وخلاد بن يحيى.
قال أبو حاتم: هو أحب إلى من عيسى بن المسيب. وقال أبو داود: ليس به بأس. وقال ابن معين: ضعيف له حديث في الكتب الثلاثة. ذكره في "الميزان"، وذكر فيه كلام أبي حاتم فقط.
[١٧٨٦/ ١٨٠٤] (ق) دهثم بن قُرَّان - بضم القاف، وتشديد الراء - العُكلى، ويقال: الحنفى اليمامي.
عن: أبيه، ونمران بن جارية - بالجيم، والمثناة تحت -، ويحيى بن أبي كثير.