حرف الذال المعجمة
[١٧٩٦/ ١٨١٣] (ع) ذر بن عبد الله بن زرارة الهمداني - بإسكان الميم، وبالدال المهملة - المرهبى - بضم الميم، وإسكان الراء، ثم هاء مكسورة، ثم موحدة، ثم ياء النسبة إلى مُرهب - أبو عُمر الكوفى من عباد أهل الكوفة.
عن: المسيب بن نجبة - بفتح النون، والجيم، والموحدة، وتاء التأنيث -، وعبد الله بن شداد بن الهادى، وسعيد بن عبد الرحمن بن أبزى، وسعيد بن جبير، وجماعة.
وعنه: ابنه عمر بن ذر، ومنصور؛ والحكم، وطلحة بن مُصرف، والأعمش، وطائفة.
وثقه ابن معين، وغيره. قال أبو داود: كان مرجئًا، انتهى هجره على الإرجاء سعيد بن جبير. ذكره ابن حبان في "الثقات"، ولم يذكر بدعته. وذكره في "الميزان"، وصحح عليه. وقال: قال أحمد: لا بأس به، وهو أول من تكلم في الإرجاء، انتهى. والذي أعرف أن أول المرجئة: الحسن بن محمد بن الحنفية (¬١)، وله فيه تأليف، ويمكن أن يجمع بين كلام أحمد وما قيل في هذا والله أعلم. وقال الأزدى: يتكلمون فيه، كان مرجئًا. وذكر كلام أبي داود. وقال مغيرة: سلم ذر على إبراهيم النخعي، فلم يرد عليه يعني: للإرجاء. وذكر عن ذر أنه شكي سعيد بن جبير إلى أبي البخترى الطائي، قال: سلمتُ عليه فلم يرد عليَّ، وكلمه فيه فقال سعيد: إن هذا يحدث كل يوم دينًا، والله لا كلمته أبدًا. قال ابن معين، والنسائي: ذر ثقة، انتهى.
وقد قدمت كلامًا في رواية المبتدع، والاختلاف فيها في أول هذا، فأغنى عن إعادته هنا، والله أعلم.
* تنبيه: قال أحمد بن حنبل: ذر لم يسمع من عبد الرحمن بن أبزى، سمع من ابنه سعيد بن عبد الرحمن.
[١٧٩٧/ ١٨١٤] (ع) ذَكْوان أبو صالح السمانُ الزيات، المدنى، مولى جويرية الغطفانية.
شهد الدار زمن عثمان. قاله أحمد بن حنبل.