قال أبو زرعة: شيخ، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به. وقد قدمت أن ابن حبان ذكره في "الثقات". ذكره في "الميزان" فقال: قال أحمد: ليس بمعروف، وقال الترمذي: قال (خ): منكر الحديث، ثم ذكر كلام ابن عدي قال: وسرد له ابن عدي حديث التسمية على الوضوء، وحديث أنه ضحى عن أمته، وثلاثة أحاديث أخر والله أعلم.
[١٨٣٤/ ١٨٥٣] (٤) الرَّبيع - بفتح الراء - ابن أنس بن زياد البكرى، ويقال: الحنفي البصري، ثم الخراساني.
عن: أنس، وأبي العالية، والحسن، وغيرهم، وأرسل عن: أم سلمة.
وعنه: سليمان التيمي، والأعمش، والليث بن أبي سليم، وعيسى بن عبيد الكندي، والثوري، ومقاتل بن حيان - بالمثناة تحت -، وخلق آخرهم ابن المبارك.
قال العجلي، وأبو حاتم: صدوق. وقال (س): ليس به بأس. قال ابن أبي داود: حبس بمرو (٣٠) سنة زاد الذهبي في "تذهيبه" على أصله قلت: مات سنة (٣٩) أو سنة (١٤٠). قال ابن حبان في "ثقاته": والناس يتقون من حديثه ما كان من رواية أبي جعفر عنه؛ لأن في أحاديثه عنه اضطرابًا كثيرًا. انتهى.
[١٨٣٥] (تمييز) الربيع بن أنس.
يروي عن: أبي العالية.
روى عنه: عبد العزيز القسملي، وأبو جعفر الرازي.
ذكره ابن حبان في "ثقاته" كذا ذكرهما ترجمتين في "ثقاته"، والله أعلم.
[١٨٣٦/ ١٨٥٤] (ت ق) الربيع - مثل من قبله - ابن بدر بن عمرو بن جراد أبو العلاء التميمي السعدي البصري عُليلة - بضم العين المهملة، كتصغير علة وهي المرض -.
عن: أبيه، وأبي هارون العبدي، وثابت البناني، وعلي بن زيد بن جدعان، وطائفة.
وعنه: آدم بن أبي إياس، وأبو توبة الحلبي، وعلي بن حجر، وداود بن رُشَيد - بالتصغير - وهشام بن عمار، وإسحق بن أبي إسرائيل، وخلق.
قال ابن معين: ليس بشيء.
وقال أبو داود، وغيره: ضعيف، وقال (س)، وغيره: متروك، وقال ابن عدي: عامة رواياته لا يتابع عليها. وقد ذكره في "الميزان"، وذكر كلام ابن معين فيه، وكلام أبي داود، وغيره، وكلام النسائي، وكلام ابن عدي ثم ذكر له أحاديث كأنه استنكرها عليه. والله أعلم.