وعنه: (خ، د)، والباقون بواسطة، وأحمد، وإسحاق، بل ويحيى بن سعيد القطان - مع تقدمه -، والفلاس، ومحمد بن يحيى، والدارمي، وعبد بن حُميد، وأبو مسلم الكجي، وخلق.
قال أبو حاتم: هو إمام من الأئمة، كان لا يدلس، ويتكلم في الرجال، والفقه، وليس بدون عفان ولعله أكثر منه، وقد ظهر من حديثه نحو عشرة آلاف حديث، وما رأيت في يده كتابًا قط ولقد حضرت مجلسه ببغداد فَحَزَروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل، إلى آخر كلامه وقال أبو حاتم أيضًا: إذا رأيت سليمان بن حرب يروي عن شيخ فاعلم أنه ثقة. وقال (س): ثقة مأمون. قال سليمان: ولدت في صفر سنة (١٤٠). وقال ابن سعد: توفي بالبصرة لأربع بقين من ربيع الآخر سنة (٢٢٤). ذكره ابن حبان في "الثقات". وذكر مولده ووفاته كما ذكرتُ لك.
[٢٤٨٢/ ٢٥٠٤] (ع) سُليمان بن حَيَّان - بفتح الحاء المهملة، وتشديد المثناة فوق - (¬١) الأزدي أبو خالد الأحمر الكوفي.
عن: عاصم الأحول، وسليمان التيمي، وهشام بن عروة، وحميد الطويل، وطبقتهم فأكثر.
وعنه: أحمد، وإسحاق، وأبو بكر بن أبي شيبة، وابن نمير، وأبو كريب، وهنَّاد، وخلق، ومن الكبار محمد بن إسحاق شيخه.
وثقه ابن معين، وابن المديني وقال أبو حاتم: صدوق. قال الخطيب: كان الثوري يعيب أبا خالد بخروجه مع إبراهيم. وقال ابن عدي: أُتي من سوء حفظه فيغلط ويخطئ وهو كما قال ابن معين: صدوق وليس بحجة. ثم تعقب هذا الكلام الذهبي في "تذهيبه" فقال: قلت: هذه رواية عباس عنه وروى عثمان الدارمي عنه قال: ليس به بأس انتهى.
وذكره ابن حبان في "الثقات" وقال: مات في شوال سنة (١٨٩) وذكره أحمد العجلي، فقال: كوفي ثقة وكان محترفًا يؤجر نفسه.
وذكره في "الميزان"، وصحح عليه فالعمل إذًا على توثيقه، وقال: صاحبُ حديث وحفظ وذكر رواية عباس عن ابن معين وقال ابن المديني: ثقة، وقال أبو حاتم: صدوق، ثم ذكر كلام ابن عدي ثم تعقبه فقال: قلت: الرجل من رجال الكتب الستة وهو مكثرٌ يَهِمُ كغيره انتهى.
[٢٤٨٣] (تمييز) سليمان بن حيان - كالذي قبله - أبو خيثمة.
يروي عن: أبي الدرداء، وواثلة بن الأسقع.
روى عنه: الوليد بن عبد الله الحمصي ذكره ابن حبان في "ثقاته".