ذكره ابن حبان في "الثقات". قال أبو زرعة الدمشقي: كان جوادًا مُمدَّحًا كريمًا.
ثم قال: قيل إنه كان يعتق في كل موسم عشية عرفة مائة نسمة، وبلغت صِلاتُهُ في الموسم وقريش والأنصار وغيرهم خمسة آلاف ألف، توفي بالبصرة في جمادى الآخرة سنة (١٤٢) وقد شارف ستين سنة.
[٢٥٣٤/ ٢٥٥٢] (م س ق) سليمان بن علي الربعي الأزدي، أبو عكاشة - بالتشديد والتخفيف في الكاف - البصري.
عن: أنس، وأبي الجوزاء أوس بن عبد الله، وأبي المتوكل الناجي علي بن دُوَاد - بضم الدال المهملة الأولى، ثم واو خفيفة - ويقال: داود، وجماعة.
وعنه: حماد بن زيد، وابن المبارك، وروح بن عبادة، وجماعة.
وثقه ابن معين، له في الكتب التي رقمت له فوق اسمه، حديثان وهما في الصرف. ذكره ابن حبان في "الثقات".
[٢٥٣٥/ ٢٥٥٢] سليمان بن عمرو بن الأحوص - هو بالحاء المهملة الجشمي، يقال: الأزدي الكوفي.
• تنبيه: قال مغلطاي: فيه نظر؛ لأنه غاير بين النسبتين، ولا مغايرة؛ لأن جشم بن الحارث بن الخزرج بن حارثة بن ثعلبة بن عمرو بن عامر بن حارثة بن امرئ القيس بن ثعلبة بن مازن بن الأزد بن الغوث، انتهى - روى عن: أبيه وله صحبه وعن أم جُندب وله صحبة وعنه: يزيد بن أبي زياد وشبيب بن غرقدة ذكره ابن حبان في "الثقات".
[٢٥٣٦/ ٢٥٥٤]- (٤) سليمان بن عمرو العتواري - بضم العين المهملة، ثم مثناة فوق ساكنة وبعد الألف راء، ثم ياء النسبة - أبو الهيثم المصري.
عن: أبي سعيد الخدري، وهو رباه.
وعن: أبي هريرة، وأبي بَصْرة - بفتح الموحدة، وإسكان الصاد المهملة - الغفاري، واسمه: حُميل - بضم الحاء المهملة، وفتح الميم، وقيل: بفتح الحاء، وكسر الميم، وقيل: جَمِيل، بفتح الجيم، وكسر الميم بن بصرة.
وعنه: دراج أبو السمح، وكعب بن عتيق، وعبيد الله بن زحر - بفتح الزاي، وإسكان الحاء المهملة، ثم راء - وجماعة.