يوم الجمعة قائمًا، ثم يجلس، ثم يقوم، كما يفعلون اليوم" رواه الجماعة (¬١). وعن جابر بن سمرة قال: "كان النبي ﷺ يخطب قائمًا، ثم يجلس، ثم يقوم فيخطب قائما، فمن نبأك أنه كان يخطب جالسًا فقد كذب، فقد -والله- صليت معه أكثر من ألفي صلاة" رواه أحمد (¬٢)، ومسلم (¬٣)، وأبو داود (¬٤)، عن ابن عباس رفعه: "أنه كان يخطب يوم الجمعة قائمًا ثم يقعد، ثم يقوم فيخطب" رواه أحمد (¬٥)، وأبو يعلى (¬٦)، والطبراني في الكبير (¬٧)، والأوسطـ (¬٨)، ورجال الطبراني ثقات. وفي البزار (¬٩): "أن النبي ﷺ كان يخطب خطبتين، يفصل بينهما بجلسة" وعن السائب (¬١٠) بن يزيد، مرفوعًا مثله. رواه الطبراني (¬١١). وعن عبد الله بن الزبير: "أن النبي ﷺ كان يخطب على مخصرة". رواه البزار (¬١٢)، والطبراني (¬١٣)، وفيه ابن لهيعة. عن ابن عباس:
Kitab: At-Ta'rif wal Akhbar bi Takhriji Ahaditsil Ikhtiyar · Pengarang: ابن قطلوبغا
Baca Juz 1, halaman 328
Rujukan halaman ini: التعريف والإخبار بتخريج أحاديث الاختيار، ج 1، ص 328 (SanadKitab #30086, hlm. urut 374)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.