وقال "خ" منكر الحديث (¬١).
وقال الدَّارقُطْنِي: متروك (¬٢).
وقال ابن عَدِيّ: هو ضعيف، يُكْتَب حديثه.
ذكره في الميزان، فقال: ضَعَّفَه جماعة، وقال ابن معين: ليس بثقة، وقال الدارقُطْني: متروك: وسَيُعاد، فإِنّ منظورًا جَدُّه انتهى.
قال الحافظ الياسُوفِيّ: في هذه الترجمة في الميزان اعتراضات:
أوّلها قوله: وسيُعَاد ولم يُعِدْه (¬٣)، الثَّاني قوله: فإِنَّ مَنْظُور جَدُّه كلام غير تام (¬٤)، الثالث قوله: وقال ابن معين: ليس بثقة فيه قولان (¬٥)، أحدهما لا باس به انتهى.
واعلم أنّه قال في "تلخيص المستدرك": زكريا مُجْمَعٌ على ضَعْفِه (¬٦)، وقد خَرّج له الحاكم في المستدرك، وتقدم أحد قولي ابن