وقال ابن عديّ: عَامَّة ما يرويه لا يُتَابَع عليه.
وقال أبو حاتم: مُنْكر الحديث جِدًّا لا يُكتَب حديثه (¬١).
ذكره في الميزان، فذكر كلام "خ" وغيره فيه، وكلام أبي حاتم، وكلام ابن عَدِيّ، ذكر له حديثين، الثَّاني منهما: نُعَيْم بن حَمَّاد حدَّثنا عبد الرَّحيم بن زيد العميِّ عن أبيه عن سعيد بن المُسيَّب عن عُمَر مرفُوعًا "سأَلتُ رَبِّي فيما اختلف فيه أصحابي من بعدِي، فأوحى الله إليَّ يا محمَّد إنَّ أصحابك عندي بمنزلة النُّجُوم، بعضهم أَضْوَء من بعض، فمن أخذ بشئ مِمَّا هم عليه من اختلافهم فهو عندي على هُدَى (¬٢) ". ثم قال: هذا باطل، وعبد الرَّحيم يعني المذكور في سند هذا الحديث وهو ابن زيد العمي، قال: تركوه، ونُعَيْم يعني ابن حمَّاد صاحب مناكير انتهى.