وذَمَّه ذَمًّا شديدًا (¬١)، وَقَال ابن مَعِين: لم يَكُن بِشيء (¬٢)، وقَالَ النَّسَائي: لَيْسَ بالقَوِيّ (¬٣)، وقال ابن عَدِيّ: سألتُ محمد بن أحمد الزُّرَيْقِي بِالبَصْرة عن الرَّمَادي، فَقَال: كَانَ واللّه أزْهَد أهل زَمَانه، قال ابن عَديّ: لا أعلم أُنكر عليه إلّا هَذَا الحديث الَّذيِ ذكره "خ"، يَعنِي حديث أبى بُرْدَة عن أبي مُوسَى: كلُّكُم رَاعٍ، وهو وَهْم، كان ابن عُيَيْنَة يَروِيه مُرْسَلًا، وبَاقِي حديثهِ عن ابن عُيَيْنَة وأبى مُعَاوِية وغيرهما من الثّقات مُسْتَقيِم، وهو عندنا من أهل الصِّدْق (¬٤)، وقال ابن حِبّان: كان مُتقنا ضَابِطًا، صَحِب ابن عيينة سنين كثيرة، وسمع أحاديثه مِرَارًا، وكان رُبّما نام في المجلس لكونه سمع تلك الأحاديث (¬٥)، ذَكَره في المِيزان، وَقَال: لَيْس بالمُتْقِن، وله ما ينكر (¬٦)، ثم ذكر كلام من تَكَلّم فيه، توفي سَنَة ٢٢٨، وقيل: سَنَة (٣٠) (¬٧)
Kitab: Naqish) · Pengarang: سبط ابن العجمي
Baca Juz 1, halaman 267
Rujukan halaman ini: نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد القيوم - ناقص، ج 1، ص 267 (SanadKitab #30088, hlm. urut 260)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.