[٣٤١] أخبرني أبو القاسم الحسين بن الحسن بن محمد بن علي بن عبد الله بن يُمن الأوسي الأنصاري القصَّار (¬١)، بقراءتي عليه على باب داره في ذي الحجَّة سنة ثمان وتسعين، أنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري، أنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي، نا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدَّثني أبي، نا وكيع، عن سفيان، عن عثمان الثقفي، عن سالم بن أبي الجعد، عن عليٍّ قال: «نَهَى رَسُولُ الله ﷺ أَنْ يُنْزَى حِمَارٌ عَلَى فَرَسٍ» (¬٢).
(¬١) في (ف): (القطان)، وهو خطأ.
(¬٢) حسن لغيره.
وهو في المسند (٢/ ١٤٠) وفيه: «أن نُنْزِي حماراً على فرس».
وأخرجه أبو داود في السنن، كتاب الجهاد، باب كراهية الحمر تنزى على الخيل، (ل: ١٠٧/ أـ رواية ابن داسة) عن محمد بن المثنى عن ابن مهدي، عن سفيان وهو الثوري به. وانظر: تحفة الأشراف (٧/ ٣٧٦).
وإسناده رجاله ثقات، إلاَّ أنَّه منقطع.
قال أبو داود: «لا يصحُّ لسالم سماعٌ من علي وإنَّما يروي عن محمد بن الحنفية».
وأخرجه أحمد في المسند (٢/ ١٥٧)، والطيالسي في المسند (١/ ١٣٢)، والبزار في المسند (٢/ ٢٥٩)، والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ٢٧١)، وابن عدي في الكامل (٥/ ٢٠٤)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢٣) من طرق عن شريك بن عبد الله القاضي، عن عثمان بن أبي زرعة وهو ابن المغيرة الثقفي، عن سالم بن أبي الجعد، عن علي بن علقمة، عن علي بن أبي طالب به موصولاً. ووقع عند الطحاوي: عثمان بن علقمة، وهو تصحيف.
وعلي بن علقمة مختلف فيه، والأقرب أنَّه ضعيف. انظر: تهذيب الكمال (٢١/ ٧١)، تهذيب التهذيب (٧/ ٣١٩).
وقال ابن حبان: «منكر الحديث، ينفرد عن علي بما لا يشبه حديثه، فلا أدري سمع منه سماعاً أو أخذ ما يروي عنه عن غيره، والذي عندي ترك الاحتجاج به إلاَّ فيما وافق الثقات من أصحاب عليٍّ في الروايات». المجروحين (٢/ ١٠٩).
وفي الإسناد أيضاً شريك بن عبد الله القاضي، وهو سيء الحفظ، وقد خالفه الإمام الثوري فلم يجعل بين سالم بن أبي الجعد وعليٍّ واسطة، وهو الصواب.
وللحديث طريق آخر عن علي:
أخرجه النسائي في السنن (٦/ ٢٢٤)، وأحمد في المسند (٢/ ١٧٣)، والطيالسي في المسند (١/ ١٣٢)، وابن حبان في صحيحه (الإحسان ـ ١٠/ ٥٣٦)، والبزار في المسند (٣/ ١٠٤)، والطحاوي في شرح المعاني (٣/ ٢٧١)، والبيهقي في السنن الكبرى (١٠/ ٢٢) من طرق عن الليث، عن أبي الخير، عن عبد الله بن زرير، عن علي نحوه، وفيه قصة.
وسنده صحيح.
والإسناد مختلف فيه أيضاً، إلاَّ أنَّ هذا أصحُّ ما يروى به. انظر: السنن الكبرى للبيهقي (١٠/ ٢٣).
تنبيه: سئل الدارقطني عن حديث عليٍّ الذي أورده المصنف، فقال: «يرويه عثمان بن عمير أبو اليقظان، واختلف عنه، فرواه شريك، عن عثمان، عن سالم، عن ابن الحنفية، عن علي، واختلف على شريك، ورواه الثوري، عن عثمان، عن سالم، عن علي، ولم يذكر ابن الحنفية، وعثمان هذا ضعيف الحديث».
قلت: عثمان الصواب أنَّه ابن المغيرة الثقفي، وهو ثقة، ولم أقف على رواية ابن الحنفية من طريق شريك، وشريك إنَّما ذكر بين سالم وعليٍّ عليَّ بنَ علقمة، والله أعلم.
