Baca Juz 2, halaman 849 - Abu Syamah)

[٦٧٥] أخبرنا أحمد بن الحُسين، نا أحمد بن محمد بن إسحاق (¬١)، أخبرني علي بن محمد (¬٢)، نا حَسْنُون بن أحمد بن سُليمان (¬٣)، نا موسى بن محمد المُرادي (¬٤)، نا يحيى بن حوشَب الأسدي (¬٥)، عن صَفوان بن عَمرو (¬٦)، عن مَكحول، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «إِنَّ نبيًّا مِنَ الأَنْبيَاءِ شَكَا إلَى الله قَسَاوَةَ قُلُوب قَوْمِه، فَأَوْحَى اللهُ إلَيه وَهُو فِي مُصَلاَّه: مُرْ قَوْمَك أَن يَأْكُلُوا العَدَسَ، فَإنَّه يُرِقُّ القَلْبَ، ويُدْمِعُ العَيْنَ، ويُذهِبُ بالكِبْرِيَاء، وهُوَ طَعَامُ الأَبْرَارِ» (¬٧).

(¬١) ابن إبراهيم الهاشمي أبو بكر الجعفري مولاهم الدِّيْنَوَرِي، المشهور بابن السني، مولده سنة (٢٨٠ هـ)، وتوفي سنة (٣١٤ هـ).

قال عبد الغني الأزدي: «كان حمزة الكناني يرفع ابن السني».

وقال الذهبي: «كان ديِّناً خيِّراً، صنَّف في القناعة وفي عمل يوم وليلة وغير ذلك».

انظر: الأنساب (٣/ ٣٢٥)، السير (١٦/ ٢٥٥)، تاريخ الإسلام (٨/ ٢٢٤).

(¬٢) هو المربعي، روى عنه ابن السني في عمل اليوم والليلة رقم: (١١٦) وصرح بنسبه، ولم أقف على ترجمته.

(¬٣) أبو علي ابن الصيقل المصري، ويُقال: الحسن، توفي سنة (٢٩٩ هـ).

شيخ للطبراني وحمزة الكناني وابن يونس المصري.

انظر: المعجم الصغير (١/ ٢٥٢)، الإكمال (٢/ ٣٧٥)، تاريخ الإسلام (٦/ ٩٢٨)، توضيح المشتبه (٣/ ٧٣).

(¬٤) قال ابن عراق: «ما عرفته». تنزيه الشريعة (٢/ ٢٤٤).

(¬٥) قال ابن عدي: «ليس بمعروف، حدَّث عن الضعاف .. بالمناكير».

انظر: الكامل (٧/ ٢٣٤)، الميزان (٦/ ٤٤)، اللسان (٦/ ٢٥٠).

(¬٦) ابن هرم السكسكي أبو عمرو الحمصي.

(¬٧) موضوع.

أخرجه ابن السني في الطب كما في اللآلئ المصنوعة (٢/ ١٨٠).

وفيه يحيى بن حوشب، وهو متروك، وفي متن الحديث أمارات الوضع، وبه أعلَّه السيوطي في اللآلئ، وانظر: الفوائد المجموعة (ص ١٦١).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.