Baca halaman 547 - At-Tarikh (al-Fallas)

بينهما أحد.

- حميد الأعرج الكوفي، الذي روى عن عبد الله بن الحارث، هو حميد بن عطاء (¬١) القاص (¬٢).

- وحميد (¬٣) الأعرج المكي، هو حميد بن قيس، صاحب مجاهد.

- أبو بكر بن أبي الجهم بن صخير العدوي (¬٤).

وهشام بن إسحاق (¬٥) بن عبد الله بن كنانة (¬٦)، عن أبيه، عن [ابن] (¬٧) عباس في الاستسقاء (¬٨).

(¬١) ص: «عطا». ويقال: «بن علي»، واختاره البخاري.

(¬٢) التاريخ الكبير: (٢/ ٣٥٤؛ ر ت: ٢٧٢٤)؛ الجرح والتعديل: (٣/ ٢٢٦؛ ر ت: ٩٩٦).

(¬٣) تاريخ دمشق: (١٥/ ٢٩٣)؛ دون قوله: «صاحب مجاهد».

(¬٤) التاريخ الكبير: (٩/ ١٣؛ ر ت: ٩٢)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٣٣٨؛ ر ت: ١٤٩٧)؛ كن الدولابي: (١/ ٣٧٨).

(¬٥) قال الحافظ: هشام بن عبد الله بن كنانة، هو ابن إسحاق، نسب لجده. من التقريب: (٥٠٣).

ون أيضا: (٥٠٢؛ ر ت: ٧٢٨٤).

(¬٦) التاريخ الكبير: (٨/ ١٩٦ - ١٩٧؛ ر ت: ٢٦٨٦)؛ الجرح والتعديل: (٩/ ٥٢ - ٥٣؛ ر ت:

٢٢٣).

(¬٧) سقط من الأصل.

(¬٨) تمام الحديث من رواية ابن أبي شيبة (٥/ ٤٣٣؛ رح: ٨٤٢٢): «ثنا وكيع، قال: ثنا سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه، قال: أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء. فقال ابن عباس: ما منعه أن يسألني؟! ثم قال ابن عباس: خرج رسول الله ﷺ متواضعا متبدلا، متخشعا متضرعا، مترسلا، فصلى ركعتين كما يصلي في العيد، ولم يخطب خطبتكم هذه».

والحديث أخرجه ابن أبي خيثمة في التاريخ الكبير (السفر الثالث: ٣/ ٢٦٢؛ ر ت: ٤٧٦٠)، وأحمد في المسند (٥/ ٣٤٩؛ رح: ٣٣٣١)، وابن أبي شيبة في المصنف (٥/ ٤٣٣؛ رح: =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.