فإنه (¬١) سكت عنه مصححًا له، ولم يُبرز من إسناده أحدًا.
وإنما يرويه عند أبي داود معلى بن منصور المذكور.
وأما قوله في محمد بن ميمون: أنه لين الحديث، فهو أيضًا أمر لا يتحصل، والثقات متفاوتون، والرجل لا بأس به (¬٢)، فاعلمه.
٧٨٠ - وذكر (¬٣) حديثَ: «مَنْ نَفَخَ فقد تَكلَّمَ» (¬٤).