Baca Juz 2, halaman 444

فهذا كما ترى إنّما هو من رواية عبد الله العُمري.

فإن قيل: فلعله تصحف عليه بأخيه عبيد الله بن عمر؛ فظنَّهُ إياه، أو عليك؛ فَظَنَنْتَهُ عبد الله، وهو عبيد الله؟

فالجواب: أن نقول: راوي هذا الحديث عند أبي داود هو عبد الله مُكَبَّر كما ذكرناه، وعلى ذلك أورَدَهُ أبو محمد في كتابه الكبير بإسناده (¬١)، وأتبعه ذِكْرَ اختلافهم في عبد الله بن عمر العُمري، على نحو ما تقدم إثر حديث:

٩٢١ - (¬٢) «إِنَّما النِّساء شقائقُ الرِّجالِ» (¬٣)، فإنه قد ضعف ذلك الحديث من أجله، وذكر اختلاف المحدثين فيه.

٩٢٢ - (¬٤) وكذلك فعل أيضًا في حديث: «أول الوقتِ رضوان الله» (¬٥).

فإنه (¬٦) ردَّهُ من أجله، وتَرَك في السَّندِ متروكًا لا خلاف فيه، ولم يَعْرِضْ له، فكان ذلك عَجَبًا من فِعْلِه.