ذكر (¬١) هذا ولم يذكر من رواية أبي هريرة أيضًا صحيحًا من عند مسلم: «فَمن وجد من ذلك شَيْئًا فَلْيقل: آمنت بالله» (¬٢)
١٥ - وذكر (¬٣) أيضًا حديث أبي هريرة: «لَا يَزْنِي الزَّانِي حِين يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ» الحديث مرفوعًا، وفيه: «وَلَا ينتهب نُهبةً (¬٤) ذَات شَرَفٍ (¬٥) يرفعُ النَّاسُ إِلَيْهِ فِيهَا أَبْصَارَهُم حِين يَنْتَهِبُها وَهُوَ مُؤْمِنٌ» (¬٦). كذا ذكره (¬٧).
وهذا اللفظ إِنَّما هو مرفوع عند غير مسلم (¬٨)، فأما عند مسلم فمشكوك في رفعه (¬٩)، ولا يتبين لك هذا إلا بسرد الواقع عنده بنصه.
