Baca Juz 3, halaman 68

وَرَدَّ ذلك الخطيب بن ثابت على البخاري، وبيَّن أنه محمد بن إسحاق بن أبي يعقوب الكرماني، المتقدّم ذِكْرُه عنده في باب الألف، من باب أسماء الآباء، قال: وقد وهم البخاري في التفرقة بينهما بترجمتين، وهما واحدٌ (¬١)، وكذلك قال أبو نَصْرِ الكلاباذي، كما قال الخطيب (¬٢).

فأما متابعة ابن أبي حاتم للبخاري على التفرقة فغير معتبرة، فإنه إنّما نَقَل رُسوم البخاري في الأكثر، ويزيدُ الجَرْحَ والتعديل، فلذلك [يتفقان] (¬٣) في الأوهام كثيرا.

وكذا ذكره ابن الجارود في كتاب «الكنى»، منسوبًا إلى جده، فقال أبو عبد الله محمد بن أبي يعقوب، كما في الإسنادِ، وإذا كان محمّد بن إسحاق بن أبي يعقوب الكرماني، فهو ثقة، وثقه ابن معين (¬٤)، وأخرج البخاري له في جامعه، وروى عنه البخاري بالبصرة (¬٥).

وإذا ثبت هذا فليس ما أعلَّ الخَبَرَ به عِلَّةٌ، وعلَّته إنّما هي العباس بن محمد بن مجاشع، فإنه لا تُعرف حاله (¬٦)، فاعلم ذلك.

١٣٢٨ - وذكر (¬٧) من طريق البزارِ (¬٨)، عن جعفر بن عبد الله بن عثمان