[ومِن عند النسائي] (¬١).
قَالَ أَبُو أَحْمَد (¬٢) فيه: سبيله كسبيل سعيد بن أبي عَرُوبة فِيمَن روى عَنهُ قبل الاختلاط وبعده. وَقَالَ كهمس: أنكرناه أيامَ الطَّاعُون (¬٣).
وَقد ذكروا أَنْ حَدِيث: «بَين كلّ أذانين صَلاة (¬٤)»، مِمَّا تبين فِيهِ اختلاطه.
قَالَ: الفَلَّاسُ فِي تاريخه: سَمِعتُ يحيى بن سعيد، يَقُول: أتيتُ الجُرَيري، فَقَالَ: حَدثنَا عبد الله بن بريد، عَنْ عبد الله بن عَمرو: «بَين كلّ أذانين صَلاة»، فَلَمَّا خرجتُ قَالَ لي رجل: إنَّمَا هُوَ عَنْ عبد الله بن المُغفَّلِ، فرجعت إِلَيْهِ، فَقلتُ لَهُ، فَقَالَ: عَنْ عبد الله بن المغفل (¬٥)، وَالله أعلم.
٣ - باب فِيمَن كَانَ لَهُ أَبَوَان، وَفِي الرَّمْي، وَالخَيْل، وَالعَدَد، وَالرَّايَات ١٥٧٣ - ذكر (¬٦) من طريق أبي داود (¬٧)، حَدِيث أبي سعيد، أَنْ رجلًا هاجر إِلَى
= رَسُولِ اللهِ، إِذِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ، فَنَبَذْتُهُنَّ، وَقُلْتُ: «لَأَنْظُرَنَّ إِلَى مَا يَحْدُثُ لِرَسُولِ اللهِ ﷺ … فِي انْكِسَافِ الشَّمْسِ اليَوْمَ، فَانْتَهَيْتُ إِلَيْهِ وَهُوَ رَافِعٌ يَدَيْهِ يَدْعُو، وَيُكَبِّرُ، وَيَحْمَدُ، وَيُهَلِّلُ، حَتَّى جُلِّيَ عَنِ الشَّمْسِ، فَقَرَأَ سُورَتَيْنِ، وَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ».
وأخرجه أَيْضًا برقم: (٩١٣) (٢٦)، من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، عَنْ سعيد الجريري، بِهِ.
(¬١) مَا بَين الحاصرتين زِيَادَة من بَيَان الْوَهم (٤/ ٣٤٥)، لم ترد فِي النُّسْخَة الْخَطِية، وَالْحَدِيث عِنْد النسائي فِي سنَنه الكبرى، كِتَاب كسوف الشَّمْس وَالْقَمَر، باب التسبيح والتكبير وَالدُّعَاء عِنْد كسوف الشَّمْس (٢/ ٣٣١) الحَدِيث رقم: (١٨٥٤)، من طريق وهيب بن خَالِد، عَنْ الجريري، بالإسناد المذكور عِنْد مُسلم، بِهِ.
(¬٢) أَبُو أَحْمَد ابْن عدي فِي الْكَامِل فِي ضعفاء الرِّجَال (٤/ ٤٤٥) فِي ترجمة سعيد بن إِيَاس الجريري، برقم: (٨٢١).
(¬٣) الْجرْح والتعديل (٤/ ٢) فِي ترجمة سعيد بن إِيَاس الجريري، برقم: (١).
(¬٤) تقدم ذكره وتخريجه قريبًا، برقم: (١٥٧٠).
(¬٥) أخرجه من طريق عَمْرو بن عَليّ الفَلَّاس بالإسناد المذكور العقيلي فِي الضعفاء الْكَبِير (٢/ ٩٩) فِي ترجمة سعيد بن إِيَاس الجريري، برقم: (٥٦١).
(¬٦) بَيَان الْوَهم والإيهام (٤/ ٣٧١ - ٣٧٢) الحَدِيث رقم: (١٩٥٨)، وَهُوَ فِي الْأَحْكَام الوسطى (٣/ ٦).
(¬٧) سنَن أبي داود، كِتَابُ الْجِهَاد، باب فِي الرجل يغزو وأبواه كارهان (٣/ ١٧ - ١٨) الحَدِيث =
