Lewati ke konten

Kitab: Manarul Islam bi Tartibi Kitabil Wahm wal Iham · Pengarang: علاء الدين مغلطاي

Baca Juz 4, halaman 169

  1. ١٣ - كتاب الديات والحدود
  2. ٢ - باب في القطع

وعزا (¬١) ما ذكر من ذلك إلى النسائي.

وذلك عَيْنُ الخطأ، لا رَيْبَ فيه عِند أحدٍ ممَّن له أدنى معرفة بهذا الشأن، وما هو عند النسائي، إلا عن أشعث بن سوار، وذلك أنه ترجم ترجمة نصها: خالفه أشعث بن سَوَّار، ثم قال بعدها: أخبرني محمّد بن هشام، حدثنا الفضل؛ يعني: ابن العلاء الكوفي، حدثنا أشعثُ هو ابن سَوَّار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «كَانَ صَفْوَانُ نَائِمًا فِي الْمَسْجِدِ، … » فذكره (¬٢).

وقد رواه أيضًا عن أشعث عمرو بن صالح أبو أُميّة، ففسره بابن سوار.

قال البزار (¬٣): حدثنا محمد بن مرزوق بن بكير، حدثنا عمرو بن صالح أبو أمية، حدثنا الأشعث بن سوار، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان صفوان نائما في المسجدِ، فجاء رَجلٌ فأخذَ رِدائه من تَحتِ رأسه، فأتبعه فأدركه، فأتى به

Rujukan halaman ini: منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 4، ص 169 (SanadKitab #30141, hlm. urut 2625)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.