وسكت عنه (¬١)، متسامحا فيه، وهو من رواية يحيى بن عمرو بن مالك النكري، عن أبيه، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس.
وعمرو بن مالك لا تعرف حاله (¬٢)، وقد روى عنه جماعة، وهو بصري.
فأما ابنه يحيى، فضعيف، ضعفه ابن معين وأبو زرعة والنسائي (¬٣).
وقد تولى أبو محمد نفسه تضعيفه، ونقل ذلك عن هؤلاء الثلاثة، في كتاب الأيمان والنذور، إثر حديث:
٢٤٨٣ - أورده (¬٤) من روايته، عن أبي الجوزاء، عن ابن عباس، عن النبي ﵇: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينِ، فَرَأَى غَيْرَهَا خَيْرًا مِنْهَا، فَلْيَأْتِهَا، فَإِنَّ كَفَّارَتَهَا طَلَاقُ أَوْ عَتَاق»، من طريق أبي أحمد (¬٥).
٢٤٨٤ - وذكر (¬٦) بهذا الإسناد أيضًا: «كَانَ للنَّبِيِّ ﷺ كَاتِبٌ يُسمَّى السِّجِل» (¬٧).
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 4، ص 423 (SanadKitab #30141, hlm. urut 2879)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.