Baca Juz 4, halaman 460

أبي هريرة. وما رواه، عن أبي هريرة. وما رواه، عن رجل، عن أبي هريرة، فاختلط عليه، فجعلها كلها عن المقبري، عن أبي هريرة، وأنت لا تشاء أن ترى لابن عجلان حديثا، عن المقبري، عن أبي هريرة إلا رأيته (¬١).

ومن (¬٢) تلك الأحوال أحوال المُخْتَلطين، وقد تقدم الكلام في ذلك، وذكرت عمله فيه بما يغني عن رده (¬٣).

ومنها (¬٤): أحوال [الصحفيين] (¬٥) وهم الذين يقال: إنهم كانوا يُحدِّثون من صُحُفِ لم يسمعوها.

كما تقدم في حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده (¬٦).

[ومَحْرَمَةُ بن بكير] (¬٧)، عن أبيه (¬٨).

وكما يقال: في أن حديث الحسن، عن سمرة، كتاب استعاره من بنيه بعد موته (¬٩).

وكما يقال في حديث أبي سفيان (¬١٠)، عن جابر، وأنه لم يسمع منه إلا أربعة أشياء، ذكره الترمذي، عن البخاري، عن أبي خالد يزيد الدالاني، وإنما هو كتاب (¬١١)