نهض في الثانية يستفتح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولم يَسْكُتُ».
ثم قال (¬١): لم يَصِلْهُ مسلم، ووصله أبو بكر البزار (¬٢).
هذا نص ما ذكر. وهو خطأً، فإنّ مقتضى هذا الحديث هكذا: أن الثانية لا يسكُتُ فيها قبل القراءةِ كما يسكت في الأولى التي قبلها، وهذا شيء لم يذْكُرْهُ مسلم، لا موصولا ولا مقطوعًا، وإنما ذكره البزار موصولا (¬٣).
فأما مسلم؛ فإنه أورد الحديث منقطعًا (¬٤)، ولفظه عنده: «كان رسول الله ﷺ إذا نهض من الركعة الثانية استَفْتَح القراءة بـ ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾، ولم يَسْكُت». هذا نص حديثه، فإنّما مقتضاه أنه إذا استوى قائما في الثالثة لم يسكت في ابتداء هاتين الركعتين الآخرتين كما سَكَت في ابتداء الأوليين.
٦٨٥ - وذكر (¬٥) من طريقه أيضًا (¬٦)، عن أنس قال: «قَنَتَ رسول الله ﷺ شهرًا بعد الركوع في صلاة الصبح … » الحديث.
Rujukan halaman ini:منار الإسلام بترتيب كتاب الوهم والإيهام، ج 2، ص 164 (SanadKitab #30141, hlm. urut 929)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.