Baca Juz الكتاب, halaman 375 - Biladul 'Arab

يجتمع فيها طريق اليمامة وطريق الكوفة.

وبأوطاس يلتقي طريق البصرة وطريق الكوفة.

ويجيء أهل اليمامة من نخلة اليمانية.

وأهل اليمن يدخلون مكة من ثلاثة مواضع: من نخلة اليمانيّة ومن الثّنيّة (¬١) التي يدخل منها أهل المدينة، ومن يلملمم (¬٢) من أسفل مكة.

= تلتقي في المشاش. ا هـ والمشاش كان منه عين من روافد مكة

ونقل (يا): عن ابي زياد الكلابي: ان حاج اليمن وحاج البحرين وعمان يجتمعون بالبوباة، أعلى نخلة اليمانيّة - ا هـ وهذا اقرب إلى الصواب، إذ لا بدلهم قبل ذلك من المرور بمكان الاحرام: قرن المنازل، وهو واسع، وحينما يخرجون منه يجتمعون في الطريق.

وذكر (ن): الصّفاح: موضع بين حنين وأنصاب الحرم على يسرة الداخل إلى مكة من مشاش، وهناك لقي الفرزدق الحسين بن علي ﵁ لما عزم على قصد العراق - وكذا في (يا).

(¬١) ذكر (يا): الثنية البيضاء، وتهبطك إلى فخ، وانت قادم من المدينة.

وهذه غير المذكورة هنا، لوقوعها بعيدة عن طريق أهل اليمن، وانما المقصود ثنية الشّبيكة، وقد اصبحت في داخل مكة الآن.

(¬٢) يا - ن. لا يزال معروفا، ولكنه يسمى لملم ولعل هذا من قبيل تسهيل الهمزة لأنه يسمى ألملم، ويقع في وادي السّعديّة، شمال ميناء اللّيث، بعد وادي مركوب، وادي السّعدية يسمى ايضا وادي لملم

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.