(و) يسن للإمام انتظار (داخل) من المأمومين (إن لم يشق على المأموم) ذلك.
(ومن استأذنته امرأته، أو أمته) للخروج (إلى المسجد) غير مزينة، ولا مطيبة (كره) لزوج، وسيّد (منعها، و) لكن (بيتها خير لها) لقوله ﷺ: "لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وبيوتهن خير لهن، وليخرجن تفلات" (¬١) رواه أحمد (¬٢).
ويسن تطويل قراءة الركعة الأولى عن الثانية.
تتمة: الجن مكلفون في الجملة إجماعاً، يدخل كافرهم النار، ومؤمنهم الجنة، وهم فيها على قدر ثوابهم، وتنعقد بهم الجماعة، وليس منهم رسول، ويقبل قولهم: أن ما بيدهم ملكهم، مع إسلامهم، وكافرهم كالحربي، ويحرم عليهم ظلم الآدميين، وظلم بعضهم بعضاً، وتحل ذبيحتهم، وبولهم وقيؤهم طاهران؛ لظاهر حديث ابن مسعود في البول (¬٣)، ولما رواه أبو داود في القيء (¬٤).