وقال ابن القاسم وأشهب: يبتدئ (¬١).
وقال ابن حبيب: يجزئه إذا قضى أيام النحر الثلاثة، ووصلها بما قبلها (¬٢).
• ص: (وإن صام شعبان ورمضان لكفارته وفرضه؛ لم يجزه صوم رمضان عن واحد منهما، ولزمه قضاء ثلاثة أشهر؛ شهر لقضاء رمضان، وشهرين لكفارته).
* ت: لا يجزئه صوم رمضان عن غيره؛ لتعينه لنفسه، ولا يجزئ عن نفسه؛ لأنه أشرك معه غيره، وقد قطع التتابع بضم رمضان الذي لا يصح له صومه، فيقضي ثلاثة أشهر.
• ص: (ومن كان عليه قضاء رمضان فلم يقضه حتى دخل عليه رمضان آخر، فصام الداخل عن الخارج؛ ففيها روايتان:
إحداهما: أنه يجزئه عن الداخل، وعليه قضاء الخارج.
والأخرى: أنه يجزئه عن الخارج، وعليه قضاء الداخل.
والقولان جميعاً لابن القاسم فيما أظنه.
وقال غيره: لا يجزئه عن واحد منهما، وعليه قضاء شهرين، وهذا هو الصحيح، وقد قاله ابن القاسم أيضاً).
* ت: قال ابن القاسم في المدونة: عليه قضاء الآخر منهما (¬٣).