الأربعة (¬١)، ولأنها تؤثر في استيفاء الاستمتاع؛ فترد بها؛ كالعُنَّة والجَبّ:
فترد بالجنون؛ وإن كان صرعا في بعض الأوقات؛ لأنه لا يمكن معه القرار.
وترد من قليل الجذام وكثيره؛ لأن ضرره يعظم.
والبرص يمنع اللذة بها، قال ابن المواز: قل أو كثر، وعن ابن القاسم في القليل: إذا لم يتزايد؛ لا ترد به، لكن لا يعلم ذلك (¬٢).
ومن داء الفرج: الاستحاضة، قال عياض: والعفل (¬٣).
والقرن: مثل القرن الصغير؛ يكون في الفرج؛ يمنع الجماع.
والرتق: استداد المحل، قال ابن المواز: إن كان من قبل الختان بَط (¬٤)؛ وإن كرهت إذا قال النساء: لا يضر بها ذلك، أو [خلقة] (¬٥)؛ فإن رضيت بالبَط؛ فلا خيار له، وإن أبت؛ فله الخيار (¬٦).
