وَضَعَّفَهُ بعضهم؛ لعدم ذكره لغة (¬١).
وذكر أصحابنا والنحاة «لِلّام» أقساما (¬٢). وفي «التمهيد»: هي حقيقة في الملك، لا يُعدل عنه إلا بدليل (¬٣).
مَسْأَلَة: ليس بَينَ اللفظ ومدلوله مناسبة طبيعية (¬٤) عند الأكثر (¬٥).
خلافا لعباد بن سليمان المعتزلي (¬٦) (¬٧).