و «على» للاستعلاء (¬١). وهي للإيجاب قاله: أصحابنا (¬٢)، وغيرهم (¬٣).
و «في» للظرف (¬٤). قال بعض أصحابنا (¬٥): حتى في ﴿وَ (¬٦) لَأُصَلِّبَنَّكُمْ فِي جُذُوعِ النَّخْلِ﴾ [طه: ٧١]، كقول البصريين (¬٧). وأكثر أصحابنا: بمعنى «على» (¬٨)، كقول الكوفيين (¬٩). قال بعض أصحابنا: وللتعليل (¬١٠) - نحو: ﴿لَّمَسَّكُمْ فِيمَا أَخَذْتُمْ﴾ [الأنفال: ٦٨]-. وللسببية (¬١١) - نحو: «دخلت امرأة النار في هرة حبستها» (¬١٢)،
Rujukan halaman ini:المختصر في أصول الفقه - ط أسفار، ج الكتاب، ص 37 (SanadKitab #30162, hlm. urut 112)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
