ومن لم يشترطه؛ فقيل: حُجَّة (¬١). وقيل: ممتنع (¬٢) (¬٣).و [قبل] (¬٤) الاستقرار: لم يخالف فيه إلا شرذمة (¬٥).مَسْأَلَةٌ: اختلفوا في جواز عدم علم الأُمَّة بخبر أو دليل راجح (¬٦) إذا
