وصورة السبب قطعية الدخول عند الأكثر (¬١)؛ فلا تُخَصُّ بالاجتهاد.
مَسْأَلَةٌ: - يجوز أن يُراد بالمشترك معنياه معا، والحقيقة والمجاز من لفظ واحد، ويُحمل عليهما عند القاضي (¬٢)، وابن عقيل (¬٣)، والحلواني (¬٤)، وغيرهم (¬٥).
ثم هل هو ظاهر في ذلك مع عدم قرينة كالعام، أم مجمل فيرجع إلى
Rujukan halaman ini:المختصر في أصول الفقه - ط أسفار، ج الكتاب، ص 204 (SanadKitab #30162, hlm. urut 279)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
