عندنا (¬١).واختاره: الآمدي (¬٢)، وغيره (¬٣). خلافًا للأكثر (¬٤).مَسْأَلَة: الأكثر: أنَّ المفهوم (¬٥) له عموم (¬٦).واختار ابن عقيل (¬٧)، والمقدسي، وأبو العباس (¬٨): أنَّه لا عموم له،
