جماعة ممن لم يقل بمفهوم الشَّرْط (¬١).
وقال بعضهم: ما بعدها مخالف لما قبلها نطقا (¬٢).
- ومنها مفهوم العدد: نحو «لا تُحَرّم المصَّة ولا المصتان» (¬٣). وهو حجة عند أحمد (¬٤)، وأكثر أصحابه (¬٥)، ومالك (¬٦)، وداود (¬٧)، والشافعي (¬٨).
وهو من قسم الصفات عند طائفة (¬٩).