* قالوا: السُّؤالُ قرينةُ الجوابِ، فيخص.
* قلنا: لا يمتنع الجواب، وفائدةٌ زائدةٌ: فَيَعُمُّ.
وظُنَّ بأبي حنيفة (¬١) استخراج السَّبب:
* من قوله: «إنَّ الحمل لا ينتفي باللعانِ»، وواقعة العجلاني (¬٢)، انتفى فيها الحمل باللعان؛
* ومن قوله: «إِنَّ ولد المملوكة الفراش لا يُلحَقُ بِسَيِّدِها» بإقراره أنَّها فراشه مع أن قوله ﵇: «الولد للفراش» (¬٣) وَرَدَ في أَمَةِ زمعة.
والظاهرُ أنَّ الحديثين لم يبلغاه بكمالهما.