وقد يصرح العراقي بأن في السند من لا يُعرف، وعند مراجعة الإسناد الذي قال عنه هذا، نجد بعض رواته لم يوقف له على ترجمة (¬١).
وقد يقيد العراقي عدم المعرفة لبعض رجال السند بمبلغ علمه هو، فيصف الإسناد بقوله: وفيه من لم أعرفه (¬٢).
وقد وجدت موضعا عزا فيه العراقي الحديث إلى الطبراني - يعني الكبير - من حديث العرس بن عميرة، ثم قال: وفي سنده من لم أعرفه (¬٣) وقد قال قرينه وتلميذه الهيثمي عن هذا الحديث: رجاله ثقات (¬٤) ولكن في الإسناد «محمد ابن صالح بن الوليد النرسى» شيخ الطبراني (¬٥) لم أقف له على ترجمة، فلعله هو المشار إليه في عبارة العراقي.
ولعل الهيثمي حكم بتوثيقه بناء على ما قرره في مقدمة المجمع بقوله: ومن كان من مشايخ الطبراني في الميزان نبهت على ضعفه، ومن لم يكن في الميزان ألحقته بالثقات الذين بعده (¬٦) وهذا توسع ظاهر منه ﵀ لا