التسليم» (¬١)، فالتحريم (¬٢) محصور في التكبير، والتحليل محصور في التسليم، وكذا «ذكاة الجنين ذكاة (¬٣) أمه» (¬٤).
[٤] وتقديم المعمولات: نحو قوله تعالى: ﴿إياك نعبد (¬٥)، وهم بأمره يعملون﴾ (¬٦)، أي: لا نعبد إلا إياك، وهم لا يعملون إلا بأمرك (¬٧).
وهو منقسم (¬٨): (¬٩)
إلى حصر الموصوفات في الصفات.
- وإلى حصر الصفات في الموصوفات.
