والمازري (¬١) وغيرهما من المحققين (¬٢)، خلافا للقاضي عبد الوهاب (¬٣) وجماعة من الفقهاء (¬٤)؛ لأن الحائض تقضي ما حرم عليها فعله في زمن (¬٥) الحيض، والحرام لا يتصف بالوجوب، وبسط ذلك ذكرته في الفقه (¬٦) (¬٧).
ثم تقدم السبب (¬٨):
- قد يكون مع (¬٩) الإثم، كـ: المتعمد المتمكن.
- وقد لا يكون، كـ: النائم والحائض.
والمزيل للإثم (¬١٠):
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 149 (SanadKitab #30170, hlm. urut 127)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
