- (أما لفظ الأمر) (¬١)، فالصحيح: أنه اسم لمطلق الصيغة [الدالة على الطلب (¬٢)] (¬٣) من سائر اللغات؛ لأنه المتبادر إلى الذهن منها (¬٤)، هذا مذهب الجمهور (¬٥).
* وعند بعضهم (¬٦): [مشترك بين] (¬٧) القول والفعل (¬٨).
* وعند أبي الحسين (¬٩): مشترك بينهما وبين الشأن والشيء والصفة (¬١٠).
* وقيل: هو موضوع [للكلام] (¬١١)
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 193 (SanadKitab #30170, hlm. urut 168)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
