النفساني (¬١) دون اللساني (¬٢).* وقيل: مشترك بينهما.- وأما اللفظ الذي هو مدلول الأمر: فهو موضوع عند مالك رحمة الله عليه وعند أصحابه للوجوب (¬٣) (¬٤).* وعند أبي هاشم (¬٥): [للندب (¬٦).