وقيل: يجوز المساوي دون الأكثر (¬٢)؛ لقوله تعالى: ﴿إن عبادي ليس لك عليهم سلطن إلا من اتبعك﴾ (¬٣) ومعلوم أنه أكثر (¬٤).
- والاستثناء من الإثبات نفي اتفاقا (¬٥)، ومن النفي إثبات، خلافا لأبي حنيفة ﵀، ومن أصحابه المتأخرين من يحكي التسوية بينهما في عدم إثبات نقيض المحكوم (¬٦) به [بعد إلا] (¬٧) (¬٨) (¬٩).
لنا: أنه المتبادر عرفا؛ فيكون لغة؛ لأن الأصل عدم النقل.
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 280 (SanadKitab #30170, hlm. urut 247)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
