- «المبين»: هو اللفظ الدال بالوضع على معنى إما [بالأصالة] (¬٢)، وإما بعد البيان.
و «المجمل» (¬٣): هو الدائر بين احتمالين فصاعدا (¬٤)، إما بسبب الوضع وهو: «المشترك»، أو من جهة [العقل] (¬٥)، كـ: «المتواطئ» بالنسبة إلى جزئياته، فكل مشترك مجمل، وليس كل مجمل مشتركا.
وقد يكون اللفظ مبينا من وجه، مجملا من وجه [آخر] (¬٦)، كقوله تعالى: ﴿وآتوا حقه يوم حصاده﴾ (¬٧)؛ فإنه مبين في الحق، مجمل في مقداره.
و «المؤول» (¬٨): هو الاحتمال الخفي (¬٩) مع الظاهر (¬١٠)، مأخوذ من المال
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 307 (SanadKitab #30170, hlm. urut 269)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
