- إضافة التحريم والتحليل إلى الأعيان: ليس مجملا (¬٢)؛ فيحمل (¬٣) على ما يدل العرف عليه في كل عين، خلافا للكرخي (¬٤)، فيحمل في الميتة على الأكل، وفي الأمهات على [وجوه] (¬٥) الاستمتاع.
- وإذا دخل النفي على الفعل (¬٦) (¬٧): كان مجملا عند أبي عبد الله البصري (¬٨).
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 309 (SanadKitab #30170, hlm. urut 271)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
