رد؛ لأن الظن لا يكفي في القطعيات، وإلا قبل (¬١).
- وإن اقتضى عملا تعم به البلوى؛ قبل عند المالكية والشافعية، خلافا للحنفية (¬٢).
لنا: حديث عائشة ﵂ المتقدم في التقاء الختانين.
* * *
Kitab: Tanqihul Fushul · Pengarang: القرافي
رد؛ لأن الظن لا يكفي في القطعيات، وإلا قبل (¬١).
- وإن اقتضى عملا تعم به البلوى؛ قبل عند المالكية والشافعية، خلافا للحنفية (¬٢).
لنا: حديث عائشة ﵂ المتقدم في التقاء الختانين.
* * *
Rujukan halaman ini: تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 395 (SanadKitab #30170, hlm. urut 352)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.