وهي أحد عشر نوعا: الأول: التعليل بالمحل (¬١): فيه خلاف (¬٢)، قال الإمام: إن جوزنا أن تكون العلة قاصرة، جوزناه (¬٣)، كتعليل الخمر بكونه خمرا، أو البر: يحرم الربا فيه، لكونه برا (¬٤).
الثاني: الوصف إن لم يكن منضبطا؛ جاز التعليل [بالحكمة] (¬٥)، وفيه خلاف (¬٦).
Rujukan halaman ini:تنقيح الفصول في علم الأصول، ص 428 (SanadKitab #30170, hlm. urut 383)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
