﴿بِآنِيَةٍ﴾ هي جمع إناء ووزنها أَفْعِلة.
وقد ذكرنا الأكواب في «الواقعة» (¬١).
﴿قَوَارِيرَا﴾ القوارير: هي الزجاج.
فإن قيل: كيف يتفق أنها زجاج مع قوله: ﴿مِنْ فِضَّةٍ﴾؟
فالجواب: أن المراد: أنها في أصلها من فضة وهي تُشبه الزجاج في صفائها وشَفِيفها.
وقيل: هي من زجاج، وجعلها من فضة على وجه التشبيه؛ لشرف الفضة وبياضها.
ومن قرأ ﴿قَوَارِيرَا﴾:
بغير تنوين: فهو على الأصل.
ومن نوّنه: فعلى ما ذكرنا في ﴿سَلْسَبِيلًا﴾.
﴿قَدَّرُوهَا تَقْدِيرًا﴾ هذه صفة للقوارير، والمعنى: قدَّروها على قدر الأكُفِّ، أو على قدر ما يحتاجون من الشرب، قال مجاهد: هي لا تفيض ولا تغيض.
وقيل: قدروها على حسب ما يشتهون.
والضمير الفاعل في ﴿قَدَّرُوهَا﴾ يحتمل أن يكون:
للشاربين بها.
أو للطائفين بها.