قلت: ولا أحب أن أقف عليه؛ لأن [بعده] (¬١) متعلق به (¬٢).
﴿قَامُوا﴾ حسن كاف (¬٣) وتم الكلام لأبي عبد الله (¬٤)، و ﴿أَبْصَارِهِمْ﴾ كاف (¬٥)، ﴿قَدِيرٌ﴾ تام (¬٦).
وروي عن أبي الفضل الرازي أنه قال: «قال مجاهد (¬٧): يعني إلى رأس ﴿الْمُفْلِحُونَ﴾ [٥]، وآيتان في نعت الكافرين يعني إلى رأس ﴿عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ [٧]، وثلاث عشرة آية في نعت المنافقين يعني إلى رأس عشرين آية وهي قوله: ﴿يَاأَيُّهَا النَّاسُ﴾ [٢١] (¬٨)». والمراد في كلام مجاهد أي: عنده ليس ما في العشرين وقف التمام إلا في هذه الثلاثة المواضع (¬٩).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 109 (SanadKitab #30187, hlm. urut 105)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.