[٤٣]- ﴿وَآتُوا الزَّكَاةَ﴾ وقف الرازي (¬١)، ﴿الرَّاكِعِينَ﴾ كاف (¬٢) وتمام عند أبي القاسم (¬٣).
[٤٤]- ﴿الْكِتَابَ﴾ وقف كاف عند الرازي (¬٤)، ﴿تَعْقِلُونَ﴾ كاف (¬٥).
[٤٥]- ﴿وَالصَّلَاةِ﴾ كاف عند الأخفش (¬٦)، ﴿الْخَاشِعِينَ﴾ لا وقف؛ لأن ﴿الَّذِينَ﴾ [٤٦] نَعته (¬٧)، وقيل: يجوز الوقف عليه؛ لأن ﴿الَّذِينَ﴾ خبر مبتدإٍ (¬٨)، والاختيار الأول (¬٩).
[٤٦]- ﴿رَاجِعُونَ﴾ تام (¬١٠).
[٤٧]- ﴿الْعَالَمِينَ﴾ كاف (¬١١) حسن غير تام (¬١٢).
[٤٨]- ﴿يُنْصَرُونَ﴾ مثله (¬١٣).
