[رفعًا] (¬١) على رفع الابتداء (¬٢)، [و] (¬٣) الإضمار أي: هو الحق (¬٤)، وهو قراءة الجماعة المشهورة، ومن قرأ بنصب القاف على معنى: يعلمون الحق لا يحسن الوقف عليه (¬٥)، وهي قراءة علي ﵁ [في] (¬٦) روي عنه، وهي شاذة غير متلوة (¬٧).
[١٤٧]- ﴿مِنَ الْمُمْتَرِينَ﴾ (¬٨).
[١٤٨]- ﴿فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ﴾ كاف (¬٩) وتمام عند أبي القاسم (¬١٠)، ﴿بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا﴾ وقف الشيخين (¬١١)، [﴿شَيْءٍ﴾] (¬١٢) سنة.
[١٤٩]- ﴿الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ﴾ وقف الرازي (¬١٣)، ﴿لَلْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ﴾، ﴿عَمَّا تَعْمَلُونَ﴾ كله كاف (¬١٤).
Rujukan halaman ini:منازل القرآن في الوقوف، ص 147 (SanadKitab #30187, hlm. urut 143)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
