[٧٨]- ﴿وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ﴾ (¬١)، ﴿وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ﴾ كاف (¬٢)، ﴿يَعْلَمُونَ﴾ سنة.
[٧٩]- ﴿مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ وقف نافع (¬٣)، ﴿تَدْرُسُونَ﴾ آية ووقف [فمن] (¬٤) رفع الراء ﴿وَلَا يَأْمُرَكُمْ﴾ [٨٠] (¬٥) على خبر مبتدأ معناه: ولا يأمركم الله بالذي بعده (¬٦)، وهي قراءة أهل الحجاز والبصرة والكسائي والأعشى (¬٧).
ومن نصبه فيرده على أول الكلام معناه: ما كان أن يؤتيه الله ولا أن يأمركم بكذا (¬٨)، فالوقف [فمن] (¬٩) نصبه في قوله: ﴿أَرْبَابًا﴾ وهو وقف نافع (¬١٠) وأبي القاسم.
[٨٠]- ﴿مُسْلِمُونَ﴾ سنة.
[٨١]- ﴿وَحِكْمَةٍ﴾ وقف الشيخين (¬١١)، ﴿وَلَتَنصُرُنَّهُ﴾ كاف والأخفش (¬١٢)، ﴿عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي﴾ وقف الشيخين (¬١٣)، ﴿قَالُوا أَقْرَرْنَا﴾ مثله، ﴿مِنَ الشَّاهِدِينَ﴾ ، ﴿الْفَاسِقُونَ﴾ [٨٢] سنتان.
(¬١) والوقف عليها: حسن عند ابن أوس وأبي العلاء الهمذاني، وكاف عند العماني. ينظر: الوقف والابتداء لابن أوس ص ١٩٢، والهادي ١/ ١٦٧، والمرشد ١/ ٤٨٤.
(¬٢) وهو وقف: كاف عند العماني، وحسن عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: المرشد ١/ ٤٨٤، والهادي ١/ ١٦٧.
(¬٣) ينظر: الإبانة ٣٤/ ب، والهادي ١/ ١٦٧.
(¬٤) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(¬٥) والوقف على هذه القراءة: كاف عند أبي العلاء الهمذاني. ينظر: الهادي ١/ ١٦٧.
(¬٦) ينظر: معاني القرآن وإعرابه للزجاج ١/ ٤٣٦، وحجة القراءات ص ١٦٨.
(¬٧) وأهل الحجاز هم: نافع وابن كثير وأبو جعفر، وأهل البصرة هم: أبو عمرو ويعقوب، والباقون بالفتح. ينظر: الغاية ص ٢١٥، والتبصرة لا بن فارس ص ٢٠٦.
(¬٨) ينظر: معاني القرآن للفراء ١/ ٢٢٤، وحجة القراءات ص ١٦٨.
(¬٩) كذا وجدتها في النسخة الخطية، والصواب (لمن)؛ ليستقيم الكلام.
(¬١٠) ينظر: الهادي ١/ ١٦٧.
(¬١١) وهو: حسن عند نافع. ينظر: الوقف والابتداء لابن الغزال ١/ ٢٢٧، والهادي ١/ ١٦٨.
(¬١٢) ينظر: الإبانة ٣٤/ ب.
(¬١٣) والوقف على هذا الموضع والذي بعده. ينظر: الإبانة ٣٤/ ب.