[١٣٣]- ﴿السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ﴾ كاف، ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ آية ولا يوقف عليه؛ لأن ﴿الَّذِينَ﴾ [١٣٤] نعتهم، ومن جعله خبرًا بإضمار أي: هم الذين فالوقف عليها حسن، وهو قول نافع (¬١).
[١٣٤]- ﴿وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ﴾ وقف الشيخين (¬٢)، ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾ كاف (¬٣).
قال أبو بكر: «حسن غير تام؛ لأن ﴿وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً﴾ [١٣٥] نسق على ﴿الْمُحْسِنِينَ﴾» (¬٤).
[١٣٥]- ﴿فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ﴾ حسن كاف (¬٥)، ﴿وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا اللَّهُ﴾ وقف نافع (¬٦).
قال أبو بكر: «﴿إِلَّا اللَّهُ﴾ حسن غير تام؛ لأن ﴿وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا﴾ متعلق بقوله: ﴿ذَكَرُوا اللَّهَ﴾» (¬٧).
﴿وَهُمْ يَعْلَمُونَ﴾ آية، وأنا أحب أن لا أقف عليها؛ لأن ﴿أُولَئِكَ﴾ [١٣٦] نعتهم (¬٨).
[١٣٦]- ﴿خَالِدِينَ فِيهَا﴾ حسن وكاف (¬٩)، ﴿الْعَامِلِينَ﴾ كاف (¬١٠).
[١٣٧]- ﴿مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ﴾ وقف الرازي (¬١١)، ﴿الْمُكَذِّبِينَ﴾، و ﴿لِلْمُتَّقِينَ﴾ [١٣٨] سنتان.
[١٣٩]- ﴿وَلَا تَحْزَنُوا﴾ وقف الرازي (¬١٢)، ﴿مُؤْمِنِينَ﴾ سنة.